九月末的北京，秋意初顯。在大北農(nóng)鳳凰國(guó)際創(chuàng)新園的神農(nóng)廣場(chǎng)上，9月23日就會(huì)迎來(lái)一場(chǎng)熱鬧的豐收節(jié)。

一曲《大豐收禮贊》將以恢弘鼓聲正式敲響豐收節(jié)的序幕。隨后，現(xiàn)場(chǎng)奏唱《國(guó)歌》與大北農(nóng)企業(yè)之歌《強(qiáng)農(nóng)報(bào)國(guó)》，來(lái)自全國(guó)各地的農(nóng)業(yè)代表、企業(yè)嘉賓與市民觀眾將共同見(jiàn)證大北農(nóng)豐收節(jié)的開(kāi)幕。

這不是一場(chǎng)普通的節(jié)慶，它背后關(guān)聯(lián)的是農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的領(lǐng)軍企業(yè)大北農(nóng)，正試圖以更溫暖、更開(kāi)放的方式走向消費(fèi)者的餐桌，進(jìn)而成為一個(gè)觀察中國(guó)農(nóng)業(yè)創(chuàng)新實(shí)踐的鮮活樣本。

一、大北農(nóng)豐收節(jié)，亮點(diǎn)搶先看

中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)從設(shè)立至今，已經(jīng)成為推動(dòng)農(nóng)業(yè)文化、連接城鄉(xiāng)情感的重要平臺(tái)。而企業(yè)辦的豐收節(jié)，更側(cè)重科技應(yīng)用、產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)和大眾參與——大北農(nóng)這次的活動(dòng)，正是典型代表。

本次活動(dòng)由大北農(nóng)集團(tuán)聯(lián)合中國(guó)農(nóng)民研修學(xué)院、中關(guān)村科技企業(yè)家協(xié)會(huì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村振興專(zhuān)委會(huì)共同主辦，由大有谷集團(tuán)承辦，還獲得了中國(guó)農(nóng)業(yè)電影電視中心、新華網(wǎng)、農(nóng)民日?qǐng)?bào)、南方農(nóng)村報(bào)、新京報(bào)政事兒等多家權(quán)威媒體的全程直播支持，以及多家自媒體的參與，陣容相當(dāng)強(qiáng)大。

從安排上看，大北農(nóng)豐收節(jié)分為“開(kāi)幕式+嘉年華”兩大板塊，從9月23日一直延續(xù)到10月6日，巧妙銜接中秋和國(guó)慶假期，打造長(zhǎng)達(dá)兩周的消費(fèi)熱點(diǎn)期，公眾參與感非常強(qiáng)。

開(kāi)幕式設(shè)計(jì)得也很有層次：“穗浪千重”沃野歡歌、“美好生活”煙火豐稔、“振興之路”禮炮豐年三大篇章，分別呼應(yīng)自然饋贈(zèng)、生活體驗(yàn)與鄉(xiāng)村振興三大維度。歌伴舞、民歌聯(lián)唱、器樂(lè)聯(lián)賽、豐收鑼鼓等節(jié)目，全部源自各地農(nóng)俗文化與勞動(dòng)者的真實(shí)情感。比如彝族歌手演唱《天上霧騰騰》、蒙古族歌手獻(xiàn)唱《幸福的牧馬人》，呈現(xiàn)的是不同地域生產(chǎn)者與豐收之間的情感紐帶。

嘉年華部分則更注重體驗(yàn)和互動(dòng)�！昂贸杂趾霉洹钡氖屑�展銷(xiāo)，涵蓋各類(lèi)農(nóng)產(chǎn)品、美食和雙節(jié)好禮；集章打卡、金秋套圈、趕豬大賽、古詩(shī)對(duì)戰(zhàn)等互動(dòng)游戲，既鄉(xiāng)土又新潮，瞄準(zhǔn)了年輕群體的興趣點(diǎn)，所有到場(chǎng)觀眾還有機(jī)會(huì)免費(fèi)領(lǐng)取大有谷定制好禮。

更值得關(guān)注的是，活動(dòng)還邀請(qǐng)“三農(nóng)領(lǐng)域達(dá)人+本地生活達(dá)人”同步直播，打破線(xiàn)下限制，實(shí)現(xiàn)“云逛展、云下單”，真正打通“內(nèi)容-場(chǎng)景-消費(fèi)”全鏈路。

可以說(shuō)，大北農(nóng)沒(méi)有讓“創(chuàng)新強(qiáng)農(nóng)”停留在概念上，而是把它化為了沉浸式體驗(yàn)；沒(méi)有讓“美好生活”淪為標(biāo)語(yǔ)，而是讓它變得可觸摸、可品嘗、可分享。這場(chǎng)豐收節(jié)也已超越普通的品牌活動(dòng)，變成農(nóng)業(yè)企業(yè)構(gòu)建生態(tài)、增強(qiáng)用戶(hù)粘性、實(shí)現(xiàn)多元收益的戰(zhàn)略動(dòng)作。它既促消費(fèi)，也樹(shù)品牌，是一種更立體、更高效的溝通方式。

節(jié)日是形式，產(chǎn)業(yè)是內(nèi)核。豐收節(jié)正成為農(nóng)業(yè)企業(yè)展示實(shí)力、鏈接資源、觸達(dá)用戶(hù)的關(guān)鍵窗口。大北農(nóng)借助這類(lèi)活動(dòng)，不僅強(qiáng)化行業(yè)地位，也在為中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化摸索可復(fù)制的推廣路徑。

二、為什么是大有谷承辦？

如果說(shuō)大北農(nóng)集團(tuán)是農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的“科技老兵”，那么大有谷集團(tuán)就是其面向消費(fèi)市場(chǎng)的“新銳先鋒”。

大北農(nóng)起家于飼料、動(dòng)保、種業(yè)，長(zhǎng)期深耕B端市場(chǎng)。近年來(lái)，國(guó)家在深化“樹(shù)立大食物觀”的戰(zhàn)略部署，構(gòu)建多元化食物供給體系，推動(dòng)從“滿(mǎn)足量”到“提升質(zhì)”的轉(zhuǎn)變。越來(lái)越多的農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)開(kāi)始向下游延伸，布局食品終端，打通“從田間到餐桌”的全產(chǎn)業(yè)鏈，這正是大有谷成立的背景。

它的戰(zhàn)略目標(biāo)非常明確：打造“國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的新型優(yōu)質(zhì)食品平臺(tái)”。不是自己做農(nóng)產(chǎn)品，而是搭建一個(gè)匯集優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品資源的供應(yīng)鏈與品牌體系，向上連接農(nóng)民和農(nóng)業(yè)合作社，向下對(duì)接消費(fèi)者和商超渠道。為消費(fèi)者提供可信賴(lài)的食品選擇，為生產(chǎn)者提供穩(wěn)定的銷(xiāo)售通道和品牌賦能。

而本次豐收節(jié)，恰恰成為大有谷實(shí)踐該戰(zhàn)略的關(guān)鍵場(chǎng)景。比如，市集展銷(xiāo)相當(dāng)于一個(gè)線(xiàn)下快閃店，測(cè)試哪些產(chǎn)品更受消費(fèi)者歡迎；達(dá)人直播，是線(xiàn)上分銷(xiāo)通道的一次壓力演練；互動(dòng)打卡，則在無(wú)形中積累用戶(hù)對(duì)“大有谷”品牌的認(rèn)知和好感。

這一切，都在潛移默化中教育市場(chǎng)：好食材不該匿名，它們值得擁有一個(gè)共同信任的標(biāo)識(shí)。而大有谷，正試圖成為那個(gè)標(biāo)識(shí)。

我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品食品市場(chǎng)處在高速發(fā)展態(tài)勢(shì)，但同質(zhì)化、品牌辨識(shí)度低、信任機(jī)制不完善等問(wèn)題依然突出。大有谷正在做的，是通過(guò)嚴(yán)格選品、溯源技術(shù)、品牌包裝與渠道管控，打造一個(gè)從田間到餐桌的“信任閉環(huán)”。

豐收節(jié)，就是這個(gè)閉環(huán)的首次大型亮相——它讓消費(fèi)者“嘗得到”，讓合作伙伴“看得到”，讓行業(yè)“感知得到”。

三、豐收，是一種有溫度的情懷

農(nóng)業(yè)連接土地與人情、靠天吃飯，卻也依賴(lài)人工守護(hù)，既要規(guī)模化效率又離不開(kāi)個(gè)體匠心。

正因如此，一家農(nóng)業(yè)企業(yè)如果只想靠技術(shù)、渠道或規(guī)模取勝，而缺乏對(duì)農(nóng)業(yè)本質(zhì)的理解與敬畏，很難真正走遠(yuǎn)。情懷，不是點(diǎn)綴，而是農(nóng)業(yè)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的底層邏輯。它關(guān)乎信任和認(rèn)同，更關(guān)乎能否在這場(chǎng)從產(chǎn)地到餐桌的漫長(zhǎng)鏈條中，找到并守住自己的位置。

本次大北農(nóng)豐收節(jié)，之所以值得細(xì)看，正因?yàn)樗�不僅是節(jié)目和展銷(xiāo)的堆疊，更是一場(chǎng)四種情懷的集中表達(dá)與有機(jī)融合。

農(nóng)業(yè)情懷，是對(duì)根脈的敬意。在開(kāi)幕式上，敬向神農(nóng)行三拜禮、禮儀歌舞《炎帝頌》等環(huán)節(jié)，無(wú)一不在表達(dá)對(duì)農(nóng)業(yè)文明的敬畏與傳承。大北農(nóng)起于農(nóng)業(yè)、興于農(nóng)業(yè)，這種儀式感背后，是一家企業(yè)對(duì)產(chǎn)業(yè)本源的回歸。

豐收情懷，是對(duì)勞動(dòng)的禮贊。無(wú)論是《稻浪千重喜盈門(mén)》的舞蹈，還是各地民歌手的歡唱，都在抒寫(xiě)豐收帶來(lái)的喜悅與滿(mǎn)足。豐收不僅是產(chǎn)量的增加，更是農(nóng)民收入的提升、鄉(xiāng)村活力的復(fù)蘇。大北農(nóng)多年來(lái)推動(dòng)科技種植、助力增產(chǎn)增收，恰是對(duì)“豐收”最實(shí)在的支撐。

消費(fèi)者情懷，是對(duì)優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品的渴望與信任。今天的消費(fèi)者越來(lái)越注重“吃得好”“吃得明白”。他們想知道食物來(lái)自哪里、是否安全、有何故事。大有谷的出現(xiàn)，正是為了回應(yīng)這種需求。通過(guò)建立可追溯、有標(biāo)準(zhǔn)的食品平臺(tái)，它試圖在消費(fèi)者與生產(chǎn)者之間建立一條基于品質(zhì)和透明的信任鏈。

企業(yè)情懷，則是大北農(nóng)“強(qiáng)農(nóng)報(bào)國(guó)”使命的延伸。從飼料、種業(yè)到食品消費(fèi)端，大北農(nóng)的產(chǎn)業(yè)鏈延伸始終圍繞一個(gè)核心：讓農(nóng)業(yè)有價(jià)值，讓農(nóng)民有尊嚴(yán)，讓消費(fèi)者有依靠。舉辦豐收節(jié)、打造大有谷，不是短期行為，而是長(zhǎng)期戰(zhàn)略的落地動(dòng)作，體現(xiàn)了一家農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)對(duì)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的責(zé)任思考。

這四種情懷并非彼此孤立，而是相互交織、彼此成就。它們共同構(gòu)成大北農(nóng)豐收節(jié)的溫度與深度，也讓一場(chǎng)節(jié)慶超越了慶祝本身，成為一次產(chǎn)業(yè)信念的集體表達(dá)。

四、結(jié)尾：豐收之后，價(jià)值重塑

一場(chǎng)豐收節(jié)終會(huì)落幕，但大北農(nóng)所鋪展的，是一條從產(chǎn)業(yè)根基通向消費(fèi)信任的長(zhǎng)期之路。這不僅是一次節(jié)慶的創(chuàng)新，更是一場(chǎng)關(guān)于農(nóng)業(yè)價(jià)值重塑的實(shí)踐。通過(guò)豐收節(jié)，大北農(nóng)將科技的溫度、文化的厚度、品牌的態(tài)度融為一體，讓更多人看到中國(guó)農(nóng)業(yè)正在發(fā)生的真實(shí)改變。

大有谷作為連接田間與餐桌的橋梁，正在嘗試構(gòu)建一個(gè)更透明、更可信的新型優(yōu)質(zhì)食品平臺(tái)。這不僅僅是一個(gè)商業(yè)策略，更是一份對(duì)“強(qiáng)農(nóng)報(bào)國(guó)”使命的堅(jiān)守與延續(xù)。我們看到的不僅是一時(shí)的豐收喜悅，更是一個(gè)企業(yè)扎根農(nóng)業(yè)、面向未來(lái)的系統(tǒng)布局。

豐收，不僅是物質(zhì)的積累，更是信任的收獲。當(dāng)農(nóng)業(yè)真正走進(jìn)人心，當(dāng)每一份食材都承載故事與標(biāo)準(zhǔn)，那時(shí)的豐收，才真正具有時(shí)代的意義。